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潘靜竹（左起）、潘景新、施俊州和柯柏榮，雖然只是平凡的小人物，卻懷著對台語文學最不平凡的使命。 （記者黃博郎攝）
第一份以羅馬字和漢羅字編寫的「首都詩報」。 （記者黃博郎攝）
Please see my most recent posting, Anxiety.
多謝顏姊的點醒。「熱愛生命」毋是口號，是一步一步、大步大步行出來的！
然而人類的社會裡，始終遵循著達爾文的“強者愈強，弱者愈弱，適者生存”定律，
~ an important 評論, indeed.
問
向 您 請問最近, 2009, e5理論基礎是位 ? 來源來？
人活咧著是be解決一件件的困難，生命毋是一擺的長跑，是一場接一場的短跑。不止用勇氣，嘛愛有膽智，絞滾的心情往往是產出力量的源頭。
感謝顏姊的分享。有時寧願家己是「植物人」（如第1節），毋免閣為著人世間的愛恨情仇、順境逆境來驚憂、來悲喜；毋過，這就毋是「人生」，凡勢終其尾就像第尾節講的「我聽見 / 生命漸漸消風的聲音」。總是『勇敢面對』才對會起家己的良心，才有法度彩畫生命的圖景。
Hurrah, Surrealism......
We are tired of realism and impressionism no matter in arts, music or literature, yours is contemporary and new aesthetic aspact of poetry.
清醒的神魂關佇袂自由的肉體，會當聽到親人的叫聲、嘆息、感受目屎滴落的重量，伊恬恬聽自己的心跳 kap 感覺肉體慢慢的腐敗，家屬袂堪即或是怨懟，伊嘛假做憨人毋哉影。伊邊仔倚另外一個指揮，伊看故事、聽故事，彼是咱人目睭看袂著的真理。由情愛、欲望生憂心，由憂心生懼怕，若是脫離愛kap欲望，那有操煩ham驚惶。
閱讀府城—與文學家座談〈台語詩－赤崁樓的情批〉 在 台南市府城舊冊店
十一月 28, 2009從2:30pm到4:30pm
第15屆府城文學獎配合活動
閱讀府城—與文學家座談
主辦單位：台南市立圖書館
推廣組洪榮志先生：06-2255146分機125
協辦單位：府城舊冊店 執行長：潘靜竹 06-2763093
台南市東區東門路一段342號（東門城邊）
地 點：府城舊冊店3樓 「公民美學講堂」舉辦
第三場主講：柯柏榮 先生 【台語詩人】
主題：台語詩－赤崁樓的情批
98年11月28日（週六）下午2：30 ~ 4：30
◎參與每場講座者可得府城舊冊店圖書禮券100元一張
Thank you for posting. Excellent!
《台文戰線》大眾文學講座 12月場：「陳秋白 vs 胡長松」 台語詩美學對談 在 大芳文化廣場 （高雄市美術南三路82號）
十二月 12, 2009從7:30pm到9:30pm
《台文戰線》大眾文學講座 12月場：
「陳秋白 vs 胡長松」 台語詩美學對談
時間: 12月12日 19:30~21:30
地點: 大芳文化廣場 （高雄市美術南三路82號）
對談人：陳秋白、胡長松
題目：
「行出世界，轉來故鄉
－－台語詩的鄉土新美學」
一首有夏卡爾的夢幻性質和拉威爾的繽紛色彩的好詩！
這港台語「新詩風」，強閣有力！！！絕對會將台語詩吹上閣較懸的樓層！
A good poem; and over 50% of population need to read this.
對tī án-ne一個重要ê問題，請保持語音kap dialogue ê記錄，分享hoo hiah-ê是án-ne渴望參加會議，但不幸ê是tī-hia當時 be 當參加。
Siōng好ê運氣kap感謝; 感謝 God。
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松 在 台南大學府城校區文薈樓二樓J205
十一月 19, 2009從2pm到4pm
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松
時間: 11月19日 14:00~16:00
地點: 台南大學府城校區文薈樓二樓J205
對談人：陳秋白、胡長松
題目：
「走出世界，回到故鄉
－－台語詩的鄉土新美學」
1. 鄉土 VS 新美學：
- 位世界出發，行轉來故鄉的台語詩路
- 傳統佮新的元素
2. 平埔詩美學的意義佮挑戰：
- 認同與抵抗
- 原型的意義
-可能的挑戰
3. 位生態文學到文學生態
-談生態詩的創作與時代隱喻
-談文學生態的問題
日子如一縷輕煙消逝；
我的日子流失比流水更快
日子在催促
如急落抓食的鷹
當最後一瓣落花凋零之前
秋陽下, 懷念要湮滅
當我只專注於暫時損失的我
試圖緩解一時痛苦的我
我只能靠神的微笑
除去我的迂迴曲折
我聽到 神的言語
像一卷詩，有一種音鳴
像滴在我身上的雨露
聖靈在前引導我的心
比那夏蟲更能永長鳴
當我失去自信
神就向我含笑
神喚醒我沈睡的心
等在我仰望的雨中
[published]
Thank you so much for posting, herewith please find that
霸權是不會停止的, another Dialogue of 覺醒 as a Response :
詢問: 『 在過去的 那個時期，在台灣一個戰略性的島國受一串不公正的佔用的,力量並且受到有害的 影響…
詢問: 『 為什麼我感到在台灣是受到有害的影響 ? 』
本作者說: 『因為 可見和強而有力的文化有關。例如這是有關於生命、環境倫理的核心議題－環境整體主義(ethic...
論西方強權ê衰落
歷史ê教示：東方現象出現了kap西方ê衰落
當西方強權指揮ê世界tú-teh tī頂峰時，
tī 19世紀後期 tī西方高峰期，西方ê宗教，
科學，技術，'道德'，教育等方 這一個
西方標準，甚至接受 ' 優於' 東方'標準。
儘管 ar ń-ne, 半個世紀後，in 顯示 kap
發現：削弱西方強權teh進展中，同時出現了
Japan這ê超級大國，並確保:出現其他亞洲
ê 四小龍（這是：新加坡，香港，韓國 kap 台灣)
ê亞洲平台。Teh這基礎...
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