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張德本 要參加 台灣文學藝術獨立聯盟 的活動
十一月 28, 2009從2:30pm到4:30pm
第15屆府城文學獎配合活動 閱讀府城—與文學家座談 主辦單位：台南市立圖書館 推廣組洪榮志先生：06-2255146分機125 協辦單位：府城舊冊店 執行長：潘靜竹 06-2763093 台南市東區東門路一段342號（東門城邊） 地 點：府城舊冊店3樓 「公民美學講堂」舉辦 第三場主講：柯柏榮 先生 【台語詩人】 主題：台語詩－赤崁樓的情批 98年11月28日（週六）下午2：30 ~ 4：30 ◎參與每場講座者可得府城舊冊店圖書禮券100元一張
在星期二
張德本 要參加 胡長松 的活動
十二月 12, 2009從7:30pm到9:30pm
《台文戰線》大眾文學講座 12月場： 「陳秋白 vs 胡長松」 台語詩美學對談 時間: 12月12日 19:30~21:30 地點: 大芳文化廣場 （高雄市美術南三路82號） 對談人：陳秋白、胡長松 題目： 「行出世界，轉來故鄉 －－台語詩的鄉土新美學」
在星期二
張德本 要參加 胡長松 的活動
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松 在 台南大學府城校區文薈樓二樓J205
十一月 19, 2009從2pm到4pm
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松 時間: 11月19日 14:00~16:00 地點: 台南大學府城校區文薈樓二樓J205 對談人：陳秋白、胡長松 題目： 「走出世界，回到故鄉 －－台語詩的鄉土新美學」 1. 鄉土 VS 新美學： - 位世界出發，行轉來故鄉的台語詩路 - 傳統佮新的元素 2. 平埔詩美學的意義佮挑戰： - 認同與抵抗 - 原型的意義 -可能的挑戰 3. 位生態文學到文學生態 -談生態詩的創作與時代隱喻 -談文學生態的問題
十一月 18
張德本 已對 唐 秉輝 的部落格文章「臺灣大劫難 [109]」發表意見
這是標準的商業炒作，先用《臺灣大劫難》來觸台灣的霉頭，動搖民心，促銷此書為其真正目的，多年前的╳╳年潤八月，也是同樣的手法，憨台灣人，別人恐嚇你，你還要拿錢買他們的書，不要隨之起舞了吧！
十一月 13
張德本 已對 Catherine Yen 的部落格文章「南西‧丘納德的巴黎」發表意見
雷蒙‧哈狄格(Raymond Radiguet,1903-1923)，出生於巴黎近郊的小城市，是一位早熟的神童作家，名聞當時，二十歲時因腸傷寒病逝。 　　十四歲開始寫詩，其後並發表劇本、短篇小說及詩作。兩部小說《肉體的惡魔》(Le Diable au Corps)以及《歐傑爾伯爵的舞會》(Le Bal du Comte d’Orgel)，獲得極大迴響。《肉體的惡魔》是他在十七歲時所寫的小說，描寫第一次世界大戰期間一名十三歲少年與已婚少婦的悲戀故事，曾搬上銀幕。 他有一本著作「LES J...
十一月 5
張德本 已對 胡長松 的部落格文章「【台語詩】問愛運動的人幾个補充問題」發表意見
題目發想真趣味，形式欲翻新，哲學辯證企圖明顯。 （92）若共你囥佇無終點線的運動埕，你想你會使維持偌久？ 這句充滿形上性，新美學的可能咧實驗中！繼續！繼續！
十一月 1
張德本 已對 Catherine Yen 的部落格文章「畫史上不朽的「眼鏡蛇畫派」(CoBrA)」發表意見
二次戰後丹麥、比利時、荷蘭等國藝術家發表眼睛鏡蛇（COBRA）宣言，揚棄傳統美學價值體系，反對受佛洛伊德影響的現代主義美學系統，推崇被輕視被壓抑的兒童畫、海洋民族、原始部落、上古神話、文字畫、精神病患畫作，主張本於容格的生命動能說，人人攏會當釋放潛在動能成為藝術家。
十月 31
Catherine Yen 已對 張德本 的部落格文章「世界——被擠壓過的油彩」發表意見
(George Baselitz_untitled) (Philip Guston_untitled) (De Koong_Woman) 喬治‧巴塞立茲(Baselitz)，菲立普‧賈斯頓(Guston)，或者杜庫寧(De Koong)在他們崎嶇、豐富的生命歷練中擠壓出來的色彩與造型總是充滿爆發力，每個人都可以複製自己並表現在繪畫、文學、音樂裡頭，蒼鷹孤獨盤旋，歌聲依然嘹亮─調色盤裡的顏料可累積成一座小山，厚重的生命是寸寸堆疊出來的。
十月 30
陳寧貴 已對 張德本 的部落格文章「磨刀人」發表意見
油漆畫內涵深刻風格獨具
十月 29
陳寧貴 已對 張德本 的部落格文章「世界——被擠壓過的油彩」發表意見
接受不可料想的擠壓纔產生色彩！詩想獨特
十月 29
胡長松 已對 張德本 的部落格文章「磨刀人」發表意見
另外一个從來無認識 永遠袂死亡的磨刀人 某一工閣會 重新降臨 不管誰攏一定愛佮伊搏 真正的大輸贏 予我想著伯格曼佇第七封印的畫面，主角咧佮"某磨刀人"行棋.....咱攏咧佮伊行棋，用咱家己決定的棋路，行向棋局的最後一步，體會這點，是咱真實生存的開始。
十月 28
唐 秉輝 已對 張德本 的部落格文章「世界——被擠壓過的油彩」發表意見
「何妨將調色板看做是人類？」 Thank you; and why NOT? 我們有時分配感覺或意圖到非人事。 哲學家Daniel Dennett建议我們 也許說，例如，電腦 ~ 今天是疲乏的， 或者, 花盆今天下午是渴。 當晚，我們對其他人姿態是 : 適應 - 更加複雜的適應。 因此，我們為什麼猶豫? 「何妨將電腦 , 或者, 花盆 或者調色板看做是人類？」 Thank you for the sharing!
十月 28
唐 秉輝 已對 張德本 的部落格文章「磨刀人」發表意見
In the richness of philosophical meaning, my respectful thanks.
十月 28
唐 秉輝 已對 張德本 的部落格文章「人生歧路」發表意見
Excellent, thank u so much for your sharing!
十月 28
葉禾 ;Arthur 陳芳明居心何在？>已回覆 href="http://taiwanliterature.ning.com/xn/detail/2997975:Comment:16795?xg_source=activity" 的討論「0」
完全同意長松兄的評論與意見 重要的事情（比如說寫出真正地上會有聲響的作品---漢文的成語又稱擲地有聲之作）是長長久久，且是最重要的事情。這也是許多SO-CALLED華文文文學從質疑台灣有文學嗎？到逐漸，質疑台灣文學夠格成為一獨立格文學，再演變質疑台灣文學的質夠優，量夠多嗎？ 這豐富台灣文學的內容是重要的事情。 緊急的事情，比如說夠好的台灣文學被廣泛接受到普羅的程度，以及是否交由所謂的『大牌』出版社出版等。 自古，『啟蒙』與『救亡』往往就是當下人們抉擇的兩難（TRADE-OFF）。基於互...
十月 23
張德本 已對 陳秋白 的部落格文章「當金色日頭光歕開透早的茫霧〈2009年打狗文學獎落選的台語詩〉」發表意見
知影會落選，閣欲參加，是為欲證明台灣語現代詩的存在！名次、獎金等攏毋是要緊的關鍵。台灣語也咧發聲纔是關鍵。這個獎是違反聯合國教育科學文化組織，維護世界母語平等的精神，假使得著獎，嘛是反人類反自由的幫兇！
十月 23

張德本作品目錄

沙漏的眼神 張德本（第二詩集）


收1987年7月至2005年的華文現代詩創作，100首。包括卷一秋光、卷二沙漏的船、卷三台灣梅花鹿、卷四書的眼神。三十二開本220頁。筆鄉書屋出版，售價250元

<

未來的花園 張德本（第一詩集）


　內含卷一七日菊卷二在人間最後的花園卷三我知道你躲藏在那裏卷四公元兩千年以後，共收四十四首詩。「洲子」長二百行，象徵戒嚴體制下的台灣，「西拉雅」是用現代詩手法表現麻豆平埔族的先行作品。142頁，售價150元（鴻蒙文學出版公司民國76年8月 ）本書獲高雄市第九屆文藝獎詩歌正獎。

在時光中 張德本（有聲詩歌詠唱集CD）



收錄作者現代詩作：在更衣室、雨滴、在時光中、只能活一次、為了甚麼、白雲青絲、乘風破浪、夢中的家、每天都在等你、餞行，李白菩薩蠻、送孟浩然之廣陵等十四首自創自唱的歌詠集。封面為作者特寫照片，本專輯獲國家文藝基金會獎助。售價250元。（張德本文學工作室出版1997年）

張德本的部落格

張德本

文字的船難


（油漆畫 張德本 2005）

詩學的理論講過：
語言的船
愛駛向意象的世界
新的美學
佇每一個港口
迎接你

文字的船欲沉晉前
敏感的鳥鼠規陣會先逃亡
在詩海文字的船難中
文字綴船沉入海底

倖存者真少數自救上岸
一無所有
纔成就可能的詩人

於 十一月 2, 2009 的 9:33pm 張貼，Äî

張德本

人生歧路

人生歧路由忠狗看守
你祇要位這路來，狗即對你叫！示威！
人愛經過狗的檢驗
纔會當通過歧路
我蹛的所在也有一群別人的狗
每晚去散步經過攏走來路邊叫
詩人找揣詩句即親像路——邊狗盡職咧吠
後來看無狗
原來彼條路是私人的被封起來耶
詩即無檢驗者啦！


註：陳秋白和張德本談米洛虛的短文「路——邊狗」對話內容，寫做這首詩

文學台灣72期 2009.10

於 十月 28, 2009 的 12:23am 張貼，Äî 1 篇評論

張德本

磨刀人


油漆畫 張德本2005

少年時
捌參壯年磨刀為業的人搏攪
常常小贏小輸

後來磨刀人
袂記是底時
離開我的世界

城市一直變老
磨刀人
肯定變老會死去

另外一个從來無認識
永遠袂死亡的磨刀人
某一工閣會
重新降臨

不管誰攏一定愛佮伊搏
真正的大輸贏
誰輸？
誰贏？



註：這首詩發表佇 文學台灣72期 2009.10

於 十月 28, 2009 的 12:17am 張貼，Äî 3 篇評論

張德本

世界——被擠壓過的油彩


油漆畫 張德本2005


你談論德國畫家安塞姆．基弗的圖畫時講：
「何妨將調色板看做是人類？」

藤籃裡堆滿擠過的顏料鉛管
大大小小被搾出過色彩
每一管人生波折扭曲的殘骸攏無仝款
攏難逃被擲捨的宿命

如果將怹一條一條隨意黏貼佇畫布
眾生殘貌隨機顛倒的位置
各自不可思議
將會構成怎樣的世界？

一管被搾光的油彩
究竟成就佗一張畫的生命色澤
樸實的畫布咁會明白？

接受不可料想的擠壓纔產生色彩！
承擔不可承受之輕的重力世界纔存在！


註：本詩發表佇「文學台灣」72期 2009.10

於 十月 28, 2009 的 12:00am 張貼，Äî 3 篇評論

張德本

學術剽竊現行犯李友煌的罪行 張德本

前言：
本事件的結果，是李友煌將伊下列無適當的論點註解，位伊新出版的論文中刪除。
台灣文學學術界，無敬業無專業，投機取巧，選擇性遺忘的顢頇態度，至今，還閣存在，所以貼本資料予各界參考。

附錄一：

學術剽竊現行犯李友煌的罪行 張德本
李友煌係成大台灣文學研究所2004年畢業研究生，本年6月以「異質的存在－錦連詩研究」論文，經該系所主管及指導教授呂興昌、論文考試委員應鳳凰、趙天儀審查口試合格，取得碩士學位。本人閱讀該論文第五章時代的列車246頁註15發現下列不實內容：
2002年十一月八日《民生報》、《聯合報》曾報導高雄市歷史博物館館長陳秀鳳登門拜訪家住高雄縣鳳山市的老詩人陳金連，標題及內文以「鐵道詩人」、「鐵道現代詩人」頭銜稱之；後，詩人張德本亦以〈鐵路詩人錦連〉為題發表論文，文見《文學台灣》第四十七期。

李友煌現任《民生報》高雄文化記者，上述報導由他發佈，其論文刻意抹殺早在2002年夏天他在葉石濤指引下計畫研究錦連，當時他首次拜訪錦連，錦連邀我到他家中作陪，談話中我對李友煌強調：「錦連詩中有許多鐵路意象，他是台灣很有特色的鐵路詩人！」當時李友煌的碩士論… 繼續

於 十月 16, 2009 的 11:30am 張貼，Äî

張德本

牲禮

牲禮
是捌活過的
物做成的

哲學家藝術家
神學家倫理家
攏講人並毋是物！

毋閣
金錢常在是權勢的牲禮
肉體確實是青春的牲禮
戰爭往往是和平的牲禮
生命永遠是時空的牲禮

牲禮敢攏是不知覺的？
人捌用人做牲禮的時代
敢真正過去啦？

本詩發表佇「台文戰線」第十六號2009.10

於 十月 13, 2009 的 12:04am 張貼，Äî

張德本

世界是用畚圾疊起來耶

世界是用畚圾疊起來耶
世界是人類所造成耶

世界不等於是地球
地球咁是人類爾？

你我攏是畚圾的一部份
畚圾是人類的代名詞

人類的畚圾尚濟
欲怪罪啥？

咱攏逐日趕緊甲畚圾
送去掩埋
敢知影啥咧
埋葬世界？

本詩發表佇「台文戰線」第十六號2009.10

於 十月 13, 2009 的 12:00am 張貼，Äî

張德本

洲子



客運車佇風雨中離站
造紙廠的碱氣侵入車窗內
有幾位女士用手巾仔掩鼻
縣政府大樓行出穿潽色制服的職員
麻黃樹跤的車站牌邊落滿葉針
斑馬線前
小學生揭動柑仔色的小帽
（司機啪開收音機……）
標準鐘位圓環中傳出報時聲
迷濛的鐘面記錄規座城鎮的走向
古物商回收場咧倒空鐵罐發出相撞聲
馬口鐵的尖利，閘斷黃昏的蟬仔聲
穿藍色工作衫的加油員佇站內走動
身影渙散像漂浮水面的油漬
經過平交道
鳳凰樹影佇懸樓轉角的所在消失
（收音機播送：青春年華像流水……）

厭倦已經被起重機的黃吊桿
吊佇漸遠去的天空頂
客車由幹道轉入鄉間的小路
超過幾台使力Szu雨鞭的牛車
無啥物比戴竹笠咧喝咻的牛車夫閣卡明顯
烏陰幾那日雨水含浸木造教室的潽瓦
油加利樹包圍漉糊糜醬烈烈的田徑場
無啥物比圍牆頂的鐵絲網閣卡刺目

玻璃頂的雨刷仔來回撥動
車速雄雄降慢
司機設法駛過舊河床留經過的路面
道路消失佇面前的洪流中
雨勢急落，車身慢慢徙動
嘎嘎… 繼續

於 十月 10, 2009 的 12:30am 張貼，Äî 1 篇評論

張德本

國王企鵝布偶誰在意？——甚麼國王迷惑龍應台！

《台北人物誌》，三巨冊。由台北市政府新聞處，於二ＯＯＯ年十一月正式發行。這項出版計畫在一九九八年二月正式成立籌備委員會，推選張炎憲為召集人。一九九八年底馬英九市長上任，為保存台北記憶，即以完全尊重文化獨立與專業的態度全力支持，繼續這項立意良善的浩大編纂工程。
《台北人物誌》在陳水扁主政時企劃，在馬英九任內完成出版。全書概分政治、社會文化、工商、教育、文學、醫療、美術、音樂、表演藝術、大眾文化等十類，選出一Ｏ五位自一八八五年台灣建省以來迄今百餘年，對台北具特殊貢獻者，為其撰文立傳，每篇人物誌約三、五千字，各撰稿人皆以謹慎求是的態度，先閱讀、收集文字資料，進行田野調查，訪其後人，尋找珍貴圖片和傳說軼聞，因此每位人物傳主的重要事蹟，生活歷史情境皆能涵括。這項出版成果值得為台灣各縣市樹立「城市認同精神主體」的典範。跨入新世記，對於城市的少年主人，這些先賢在各領域所表現的特殊性與開創性，足為啟示的表率。《台北人物誌》可說具體呈現台北文化的靈魂尊嚴。
最近台北市文化局以駐市作家名譽，邀請諾貝爾文學獎得主高行健來訪。文化局長龍應台在歡迎會上，用殷切崇拜的神態，將一隻「國王企鵝」的布偶呈獻給高行健。電… 繼續

於 十月 9, 2009 的 4:10pm 張貼，Äî

張德本

國策顧問的二奶哲學

「從二奶哲學談兩岸雙贏」，是國策顧問莊柏林二ＯＯＯ年十二月二十七日發表在台灣日報第九版民意最前線的一篇意見投書。他認為新政府受困於經濟蕭條，失業率上升，應該開放兩岸三通，讓中國潛在的二千五百萬旅遊人口，能來台觀光，應可活絡台灣的旅館、餐飲、服務等各行各業。他又強調：「台灣的姑娘，美麗動人，舉世聞名，外國觀光客每驚為仙女，既然台商到大陸，因緣際會，有一國兩府的設計。如今，大陸有錢的人滿街皆是，高幹、個體戶或其他有錢人，也可到台灣金屋藏嬌，二奶哲學何能由台商專美？也讓大陸客到台灣享受齊人之福，並據此起動持續低迷的台灣房地產業。」
真懷疑台灣有這樣的國策顧問，提出這種自認為是靈感，事實卻徹低傷害台灣婦女人格尊嚴，跡近無恥的餿主意。兩岸三通開不開放見仁見智，仍有商榷空間，但是為了振興台灣經濟，不圖謀正途，卻鼓吹出賣婦女靈肉，要台灣婦女解下褲帶，裸裎向中國暴發戶獻殷勤投降，這真令人匪夷所思，難道台灣真的國之將亡必有妖孽？莊柏林踐踏他詩中所歌頌的台灣母親的尊嚴！
莊柏林曾任笠詩刊社長，口口聲聲強調自己是「台獨基本教義派」，他的台灣歌詩，作曲演奏卻跑去找北京交響樂團捉刀。筆者當眾疑其台獨基本教義派立… 繼續

於 十月 9, 2009 的 4:03pm 張貼，Äî

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陳寧貴 在 四月 13, 2009 的 5:44pm 說...
每擺熱烈攬抱伊了後，總是懷疑咁閣有後一擺？--阿本仔，我想閣有蓋儕擺！無免驚！老身在在啦！
 
 

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台灣文學藝術獨立聯盟 已對 柯柏榮 的部落格文章「轉貼新聞【首都詩報岀刊】自由時報報導」發表意見
潘靜竹（左起）、潘景新、施俊州和柯柏榮，雖然只是平凡的小人物，卻懷著對台語文學最不平凡的使命。 （記者黃博郎攝） 第一份以羅馬字和漢羅字編寫的「首都詩報」。 （記者黃博郎攝）
2小時以前
唐 秉輝 已對 Catherine Yen 的部落格文章「傀儡人生」發表意見
Excellent and thank you for the seed of such an inspiration. Please see the chapter 2 as a follow-up and extension.
11小時以前
唐 秉輝 已對 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 的部落格文章「國家文化藝術基金會贊助發行的反戰小說《漂流戰記》」發表意見
Please see my most recent posting, Anxiety.
昨天
柯柏榮 已對 柯柏榮 的部落格文章「柯柏榮的台語詩〈我猶有感覺〉」發表意見
多謝顏姊的點醒。「熱愛生命」毋是口號，是一步一步、大步大步行出來的！
昨天
唐 秉輝 已對 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 的部落格文章「無法逆轉的悲劇命運：長篇小說《戮》」發表意見
然而人類的社會裡，始終遵循著達爾文的“強者愈強，弱者愈弱，適者生存”定律， ~ an important 評論, indeed. 問 向 您 請問最近, 2009, e5理論基礎是位 ? 來源來？
昨天
Catherine Yen 已對 柯柏榮 的部落格文章「柯柏榮的台語詩〈我猶有感覺〉」發表意見
人活咧著是be解決一件件的困難，生命毋是一擺的長跑，是一場接一場的短跑。不止用勇氣，嘛愛有膽智，絞滾的心情往往是產出力量的源頭。
昨天
柯柏榮 已對 柯柏榮 的部落格文章「柯柏榮的台語詩〈我猶有感覺〉」發表意見
感謝顏姊的分享。有時寧願家己是「植物人」（如第1節），毋免閣為著人世間的愛恨情仇、順境逆境來驚憂、來悲喜；毋過，這就毋是「人生」，凡勢終其尾就像第尾節講的「我聽見 / 生命漸漸消風的聲音」。總是『勇敢面對』才對會起家己的良心，才有法度彩畫生命的圖景。
昨天
Catherine Yen 已對 陳秋白 的部落格文章「當風佇秋天的草埔吹起」發表意見
Hurrah, Surrealism...... We are tired of realism and impressionism no matter in arts, music or literature, yours is contemporary and new aesthetic aspact of poetry.
昨天
Catherine Yen 已對 柯柏榮 的部落格文章「柯柏榮的台語詩〈我猶有感覺〉」發表意見
清醒的神魂關佇袂自由的肉體，會當聽到親人的叫聲、嘆息、感受目屎滴落的重量，伊恬恬聽自己的心跳 kap 感覺肉體慢慢的腐敗，家屬袂堪即或是怨懟，伊嘛假做憨人毋哉影。伊邊仔倚另外一個指揮，伊看故事、聽故事，彼是咱人目睭看袂著的真理。由情愛、欲望生憂心，由憂心生懼怕，若是脫離愛kap欲望，那有操煩ham驚惶。
昨天
Catherine Yen 和 張德本 要參加 台灣文學藝術獨立聯盟 的活動
十一月 28, 2009從2:30pm到4:30pm
第15屆府城文學獎配合活動 閱讀府城—與文學家座談 主辦單位：台南市立圖書館 推廣組洪榮志先生：06-2255146分機125 協辦單位：府城舊冊店 執行長：潘靜竹 06-2763093 台南市東區東門路一段342號（東門城邊） 地 點：府城舊冊店3樓 「公民美學講堂」舉辦 第三場主講：柯柏榮 先生 【台語詩人】 主題：台語詩－赤崁樓的情批 98年11月28日（週六）下午2：30 ~ 4：30 ◎參與每場講座者可得府城舊冊店圖書禮券100元一張
在星期三
唐 秉輝 已對 陳秋白 的部落格文章「當風佇秋天的草埔吹起」發表意見
Thank you for posting. Excellent!
在星期二
張德本 要參加 胡長松 的活動
十二月 12, 2009從7:30pm到9:30pm
《台文戰線》大眾文學講座 12月場： 「陳秋白 vs 胡長松」 台語詩美學對談 時間: 12月12日 19:30~21:30 地點: 大芳文化廣場 （高雄市美術南三路82號） 對談人：陳秋白、胡長松 題目： 「行出世界，轉來故鄉 －－台語詩的鄉土新美學」
在星期二
吳柏翰 已對 Catherine Yen 的部落格文章「你的鼾聲縫在羅紗的窗簾外」發表意見
一首有夏卡爾的夢幻性質和拉威爾的繽紛色彩的好詩！
在星期二
柯柏榮 已對 陳秋白 的部落格文章「當風佇秋天的草埔吹起」發表意見
這港台語「新詩風」，強閣有力！！！絕對會將台語詩吹上閣較懸的樓層！
在星期一
唐 秉輝 已對 Catherine Yen 的部落格文章「你的鼾聲縫在羅紗的窗簾外」發表意見
A good poem; and over 50% of population need to read this.
在星期一
Lim Jukhai 已張貼連結 http://khai.mtwww.mt.au.edu.tw/ezcatfiles/b077/img/img/276/AMightyHearttg.srt
在星期六
唐 秉輝 已對 胡長松 的活動「台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松」發表意見
對tī án-ne一個重要ê問題，請保持語音kap dialogue ê記錄，分享hoo hiah-ê是án-ne渴望參加會議，但不幸ê是tī-hia當時 be 當參加。 Siōng好ê運氣kap感謝; 感謝 God。
十一月 19
柯柏榮 和 張德本 要參加 胡長松 的活動
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松 在 台南大學府城校區文薈樓二樓J205
十一月 19, 2009從2pm到4pm
台語文學對談：陳秋白 vs 胡長松 時間: 11月19日 14:00~16:00 地點: 台南大學府城校區文薈樓二樓J205 對談人：陳秋白、胡長松 題目： 「走出世界，回到故鄉 －－台語詩的鄉土新美學」 1. 鄉土 VS 新美學： - 位世界出發，行轉來故鄉的台語詩路 - 傳統佮新的元素 2. 平埔詩美學的意義佮挑戰： - 認同與抵抗 - 原型的意義 -可能的挑戰 3. 位生態文學到文學生態 -談生態詩的創作與時代隱喻 -談文學生態的問題
十一月 18
唐 秉輝 已對 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 的部落格文章「心靈頌歌～《網球鞋女孩》」發表意見
日子如一縷輕煙消逝； 我的日子流失比流水更快 日子在催促 如急落抓食的鷹 當最後一瓣落花凋零之前 秋陽下, 懷念要湮滅 當我只專注於暫時損失的我 試圖緩解一時痛苦的我 我只能靠神的微笑 除去我的迂迴曲折 我聽到　神的言語 像一卷詩，有一種音鳴 像滴在我身上的雨露 聖靈在前引導我的心 比那夏蟲更能永長鳴 當我失去自信 神就向我含笑 神喚醒我沈睡的心 等在我仰望的雨中 [published]
十一月 18
唐 秉輝 已對 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 的部落格文章「良知的覺醒」發表意見
Thank you so much for posting, herewith please find that 霸權是不會停止的, another Dialogue of 覺醒 as a Response : 詢問: 『 在過去的 那個時期，在台灣一個戰略性的島國受一串不公正的佔用的,力量並且受到有害的 影響… 詢問: 『 為什麼我感到在台灣是受到有害的影響 ? 』 本作者說: 『因為 可見和強而有力的文化有關。例如這是有關於生命、環境倫理的核心議題－環境整體主義(ethic...
十一月 18
 

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